谏太宗十思疏（谏太宗十思疏原文）

本文目录一览：

• 1、谏太宗十思疏的译文
• 2、谏太宗十思疏翻译
• 3、魏征谏太宗十思疏原文及赏析
• 4、谏太宗十思疏原文翻译
• 5、谏太宗十思疏文言文翻译
• 6、魏征的谏太宗十思疏原文及翻译

谏太宗十思疏的译文

1、《谏太宗十思疏》译文：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。

2、何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？译文 我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

3、谏太宗十思疏的文言文翻译 谏太宗十思疏 作者：魏徵 原文 臣闻求木之长者，必固其根本［1］；欲流之远者［2］，必浚其泉源［3］；思国之安者，必积其德义。

4、《谏太宗十思疏》原文翻译 我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。

谏太宗十思疏翻译

《谏太宗十思疏》译文如下：我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

谏太宗十思疏 【作者】魏徵 【朝代】唐 译文对照 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。

岂取之易而守之难乎？昔取之而有馀（yú[同“余”]），今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越一体，傲物则骨肉为行路。出处：出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》。

魏征谏太宗十思疏原文及赏析

1、出自唐代文臣魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》。原文节选如下：不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

2、《谏太宗十思疏》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。

3、魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？ 一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。

4、魏徵的谏疏有理有据，他以浅显的比喻衬出中心论题，将比喻作为一种推力手段，以达到生动、直观的效果，从而使本文的说服力大大增强。尤其是“十思”，犹如格言警句，令人刻骨铭心。

谏太宗十思疏原文翻译

何必劳神苦思谏太宗十思疏，代下司职谏太宗十思疏，役聪明之耳目，亏无为之大道哉谏太宗十思疏？译文 谏太宗十思疏我听说想要树木生长，一定要稳固它的根谏太宗十思疏；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

这句话的意思为：国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位。出处 唐·魏徵 《谏太宗十思疏》原文节选 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

谏太宗十思疏的文言文翻译 谏太宗十思疏 作者：魏徵 原文 臣闻求木之长者，必固其根本［1］；欲流之远者［2］，必浚其泉源［3］；思国之安者，必积其德义。

下面是由我为大家整理的“谏太宗十思疏原文翻译及注解赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。 谏太宗十思疏原文 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

谏太宗十思疏 唐代：魏征 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

谏太宗十思疏文言文翻译

1、翻译：我听说：想要树木生长谏太宗十思疏，一定要稳固它谏太宗十思疏的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。

2、《谏太宗十思疏》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。

3、何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？译文 我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。

4、导语：《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

5、谏太宗十思疏文言文注释 长（zhǎng）：生长。 固其根本：使它的根本牢固。本，树根。 浚（jùn）：疏通，挖深。 在下愚：处于地位低见识浅的人。 明哲：聪明睿智（的人）。 当神器之重：处于皇帝的重要位置。

魏征的谏太宗十思疏原文及翻译

1、恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

2、唐太宗逐渐骄奢忘本，魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

3、谏太宗十思疏文言文翻译 我听说：想要树木长得高，一定要使它的根稳固；想要使泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。